Jan Dutkiewicz (Concordia University) & Anne Barnhill (Johns Hopkins University) – Cellular Agriculture and Techno-Pragmatism in the Anthropocene

The Research Group in Environmental and Animal Ethics (GRÉEA) is pleased to invite you to its next online event:

Jan Dutkiewicz (Concordia University) & Anne Barnhill (Johns Hopkins University), “Cellular Agriculture and Techno-Pragmatism in the Anthropocene“(see abstract below).

This event will be held via ZOOM on March 31, 2021 at 12:30(EDT).

Registration by email is required: ely.mermans@umontreal.ca

For any accessibility issues, please feel free to contact us.

GRÉEA’s PeerTube, YouTube, Soundcloud channels

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Le Groupe de recherche en éthique environnementale et animale (GRÉEA) a le plaisir de vous inviter à son prochain événement en ligne :

Jan Dutkiewicz (Concordia University) & Anne Barnhill (Johns Hopkins University), “Cellular Agriculture and Techno-Pragmatism in the Anthropocene” (voir résumé ci-dessous).

La conférence aura lieu sur ZOOM mercredi 31 mars 2021 à 12h30 (EDT).

La préinscription par courriel est requise : ely.mermans@umontreal.ca

Pour toute question sur l’accessibilité de l’événement, n’hésitez pas à nous contacter.

Le GRÉEA est sur PeerTube, YouTube, Soundcloud

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Abstract

If we understand the Anthropocene as first and foremost a “human-dominated, geological epoch” = where our species’ “activity is now global and is the dominant cause of most contemporary environmental change,” then perhaps nowhere is our collective, planet-altering footprint more visible than in meat production. Over the past century and a half, and especially over the past 50 years the industrialization of land-based animal production and fishing has dramatically reshaped food production value chains, humans diets, and the planet. Modern meat production is the anthropocene incarnate. Addressing our global over-production and over-consumption of meat gets at the heart of the question of how to address the myriad harms associated with humans’ increasing geological and ecological impacts. What is especially telling is that most efforts to reduce meat consumption have failed, and it continues to rise globally. It is a microcosm of politics in the anthropocene: the solution is clear but is seemingly politically and socially unachievable.

One proposed solution to this dilemma is the development of cellular agriculture, or using synthetic biology to grow animal tissue from stem cells. This process theoretically makes it possible to reduce switching costs for consumers by replacing one product for a virtually identical one, thereby replacing a moral wrong with a moral right. A growing literature in applied ethics suggest that this is a morally desirable solution. However, the technology has also faced growing pushback from scholars and activists concerned with the political economy of food production, including questions about corporate control of the food system, the desirability of increasing the role of synthetic biology in food production, and questions about the Silicon-Valley style fetishization of disruption and “solutionism” that marks the development of novel technologies under contemporary capitalism. This paper argues that the political-economic concerns constitute second-order ethical concerns compared to the first-order concerns of addressing grievous environmental harms. Approaching the question of meat consumption from a point of view of pessimism about the potential for rapid and widespread political and social change, it argues for a pragmatic approach that harnesses markets and novel technologies to achieve systemic change despite and in the face of valid critique.

Ben Dixon – Toward a New Understanding of Leopold’s Land Ethic

English follows

Le Groupe de recherche en éthique environnementale et animale (GRÉEA) a le plaisir de vous inviter à son prochain événement en ligne :

Ben Dixon, Stephen F. Austin State University, “Toward a New Understanding of Leopold’s Land Ethic” (voir résumé ci-dessous). La conférence aura lieu sur ZOOM mercredi 17 mars 2021 à 14h (EDT).

La préinscription par courriel est requise : ely.mermans@umontreal.ca

Pour toute question sur l’accessibilité de l’événement, n’hésitez pas à nous contacter.

Le GRÉEA est surPeerTube, YouTube, Soundcloud

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The Research Group in Environmental and Animal Ethics (GRÉEA) is pleased to invite you to its next online event:

Ben Dixon, Stephen F. Austin State University, “Toward a New Understanding of Leopold’s Land Ethic“ (see abstract below). This event will be held via ZOOM on March 17, 2021 at 14:00(EDT).

Registration by e-mail is required: ely.mermans@umontreal.ca

For any accessibility issues, please feel free to contact us.

GRÉEA’s PeerTube, YouTube, Soundcloud channels
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Abstract
I argue that a proper understanding of Aldo Leopold’s “Land Ethic” necessitates affirming three largely unrecognized propositions. First, Leopold identifies health as a sufficient condition for moral standing; this has implications not only for ecosystems, but for individual organisms as well. Second, Leopold sets the value of health alongside other privileged values, which makes him a robust moral pluralist. Lastly, in order to negotiate competing values brought about by such pluralism, Leopold embraces a consistency maximization of values. In putting forward these ideas, I compare their reasonableness to those interpretive elements of Leopold’s most well-known articulator and defender, J. Baird Callicott. What emerges from my arguments is a new, more fitting understanding of Leopold’s Land Ethic.

Antoine Chollet – La démocratie en état d’exception

La Chaire Unesco-UQAM de philosophie vous invite cordialement à :

Dans le cadre du Cycle des conférences virtuelles
2020-2021

La démocratie et la justice au temps de la Covid (et après)

Séance du 23 février 2021 à 14h (Mtl) – 20h (Lausanne) 

Antoine CHOLLET, Centre Walras-Pareto, Université de Lausanne

LA DÉMOCRATIE EN ÉTAT D’EXCEPTION 

Résumé : La pandémie de Covid-19 a conduit les différents gouvernements à suspendre le fonctionnement normal des institutions démocratiques au printemps 2020. Cela a concerné des activités aussi variées que l’organisation d’élections, les séances des parlements, ou le droit de se déplacer ou de s’assembler. Or cette situation a suscité deux réactions symétriques et également fausses: la dénonciation d’un état d’exception ne reposant sur aucune réalité observable (et ne répondant par conséquent qu’à de sombres desseins du pouvoir), et l’assurance que les institutions démocratiques n’étaient pas affectées par les décisions politiques visant à contenir la pandémie. Une approche démocratique de l’état d’exception consiste à l’inverse à reconnaître à la fois la nécessité de ce dernier et la menace qu’il fait peser sur la démocratie. Cette conférence tentera d’examiner quelques-unes des conditions à respecter pour que cette menace ne se révèle fatale.

Participer à la réunion Zoom

https://uqam.zoom.us/j/87195152935?pwd=eXBzWDh5dnhXdjJ4Y0lTZkEwejZOZz09

ID de réunion : 871 9515 2935    Mot de passe : 584945

Vous pouvez également rejoindre la réunion comme suit :

Une seule touche sur le téléphone : Canada +17789072071,,87195152935# ou +12042727920,,87195152935

Événement Facebook : https://www.facebook.com/events/1372529849794035?locale=it_IT

Chaire Unesco – UQAM : http://www.unesco.chairephilo.uqam.ca/

Coordonnatrice Ida Giugnatico (giugnatico.ida@uqam.ca)

Affichette jointe

NB : Voici le lien pour accéder à la conférence enregistrée de Marie-Josée Lavallée  https://youtu.be/p6cxqX7chqk
La présentation intégrale est disponible sur la page Facebook de la Chaire à l’adresse suivante : https://fb.watch/3rRNA81VCI/
Voici le lien vers la page de l’IEIM pour le ppt : voir la section dédiée aux documents:https://ieim.uqam.ca/spip.php?article12944&lang=fr

Concours de stages postdoctoraux 2021-2022 du Centre de recherche en éthique (CRÉ)

Appel de candidatures.

Le Centre de recherche en éthique (CRÉ) logé à l’Université de Montréal est heureux d’offrir plusieurs stages postdoctoraux rémunérés (salaire brut de 43 000.00$/an) pour l’année académique 2021-2022, avec possibilité de renouvellement après évaluation, pour neuf mois de plus.

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La mission du CRÉ est de contribuer à la recherche interdisciplinaire et à la qualité de la formation dans les domaines de l’éthique fondamentale et appliquée. Nous encourageons les applications qui proviennent de chercheurs/ses œuvrant dans les axes de recherche principaux du CRÉ : éthique fondamentale, éthique et politique, éthique et santé ou éthique et économie. Un concours tenu séparément et conjointement avec le GRÉEA est prévu pour les projets de recherche concernant éthique environnementale et animale (voir www.greea.ca). Nous recevons également les candidatures provenant de disciplines diverses, comme l’éthique de l’intelligence artificielle, l’éthique féministe et les questions liées à la décolonisation et au racisme, pourvu que leur sujet de recherche soit en rapport direct avec des problématiques éthiques. Le CRÉ est un groupe de recherche québécois interuniversitaire et bilingue. Les candidat(e)s doivent avoir une maîtrise du français et de l’anglais qui leur permette de participer aux activités du CRÉ.

Règles générales :

• Pour postuler, il faut avoir obtenu un doctorat après le 1er juin 2018.
• Le stage ne peut débuter qu’après l’obtention du doctorat.
• Nous encourageons vivement les candidat(e)s à présenter des demandes de financement auprès d’organismes externes comme le FRQ-SC ou le CRSH.

Le centre de recherche en éthique offrira aux candidat(e)s choisi(e)s :

• Un salaire (brut) de 43 000 $ par année[*];
• Un poste de travail individuel, si les mesures sanitaires le permettent ;
• L’accès aux infrastructures de l’université à laquelle ils/elles seront affilié(e)s (bibliothèques, par exemple) ;
• De l’assistance pour l’organisation matérielle du séjour.

En retour, les stagiaires s’engagent à :

• Mener un projet de recherche conforme à celui soumis lors de leur candidature ;
• Participer aux activités organisées par le CRÉ  (ateliers, séminaires, colloques) ;
• Effectuer au moins une présentation de leurs travaux en cours dans le cadre des activités du CRÉ.
• Être assidûment présent(e)s au centre, dans le respect des règles sanitaires.

Les dossiers seront évalués selon :

• La nature des projets de recherche et leur pertinence dans le cadre du mandat du CRÉ ;
• La qualité de la recherche précédente et la capacité du/de la candidat(e) de bénéficier des activités du CRÉ.

Les candidat(e)s doivent soumettre les documents suivants en format .pdf :

• Un curriculum vitae ;
• Un texte académique (publication ou travail) écrit dans le courant des trois dernières années ;
• Un projet de recherche de 1500 mots ou moins ;
• Deux lettres de référence (envoyées directement avant la date limite) ;
• Un relevé de notes des études doctorales (s’il y a lieu) ;
• Le formulaire de candidature dûment rempli.

La date limite pour la réception des candidatures est le 16 avril 2021.

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Veuillez envoyer votre dossier, en version électronique, à l’attention de Valéry Giroux, coordonnatrice du CRÉ, à l’adresse suivante : valery.giroux@umontreal.ca. Si votre projet de recherche porte sur l’éthique environnementale ou animale, envoyez plutôt votre dossier à Ely Mermans, coordonateurice du GRÉEA, à l’adresse: ely.mermans@umontreal.ca. Si vous ou vos répondants ne recevez pas d’accusé de réception dans les 24 heures, prière d’écrire à valerygiroux@gmail.com.

[*] Il est à noter qu’outre l’impôt provincial et fédéral qui sera à payer à la source, les autres charges sociales aussi prélevées à la source représentent au total environ 6 à 7 % du salaire. 

Elliott Sober == Conférences Hugues Leblanc == 14-16 avril 2021 == UQAM

[English follows] Conférences Hugues-Leblanc 202114-16 avril – Département de philosophie, UQAM

Conférencier invité: ELLIOTT SOBER (Université du Wisconsin à Madison)

Elliott Sober donnera un cycle de trois conférences sur le thème: PUTTING PROBABILITY TO WORK IN PHILOSOPHY OF SCIENCE

« Ockham’s Razor »
Mercredi 14 avril, 15h30-17h00 (heure normale de l’est)
Commentatrice: Molly Kao (Université de Montréal)
Résumé: Ockham’s razor says that simpler theories are better than theories that are more complex, but what does “better” mean?  The question isn’t whether simpler theories are easier to understand and work with, nor is the question whether simpler theories are more beautiful.  Rather, the question is why the simplicity of a theory is relevant to saying what the world is like.  Here I describe two “parsimony paradigms” that establish how simplicity can be relevant to that endeavor. 

« Realism, Empiricism, and Instrumentalism »
Jeudi 15 avril, 15h30-17h00 (heure normale de l’est)Commentateur: Christophe Malaterre (UQAM)
Résumé: Scientific Realism says that an attainable goal of science is to figure out which theories are true in what they say about observable and unobservable features of reality.  Empiricism says that the goal is more modest – to find theories that are empirically adequate, meaning that they are true in what they say about observables.  Instrumentalism says that scientific theories are merely useful instruments for making accurate predictions.   Are empiricism and instrumentalism different?  Here I discuss arguments that aim to justify or discredit each of these three philosophies.

« Values in Science »
Vendredi 16 avril, 15h30-17h00 (heure normale de l’est)Commentateur: Matthew Barker (Université Concordia)
Résumé: It is obvious that scientists, like everyone else, should take morality into account in deciding what to do, but are ethical considerations relevant to what they should believe?  Blaise Pascal’s Wager and William James’s Will to Believe provide an introduction to thinking about this question.  I then consider Richard Rudner’s article “The Scientist qua Scientist Makes value Judgments,” where it is argued that the ethical consequences of believing a theory need to be considered in deciding whether you should believe it.  Finally, I consider relatively new ideas in statistics that describe a context in which the goals of scientists are relevant to the question of which estimation procedure should be used.

INFORMATIONS ET INSCRIPTION
Organisateur et modérateur: Christophe Malaterre (malaterre.christophe@uqam.ca). Informations: https://philo.uqam.ca/conferences/conferences-hugues-leblanc/
Toutes les conférences auront lieu en ligne sur Zoom. Veuillez noter que ces conférences seront données en anglais. Elles seront aussi enregistrées. Il vous sera possible de désactiver votre caméra en tout temps  Accès libre sur inscription (obligatoire): https://uqam.zoom.us/meeting/register/tZwkdOuhpz0rH9BXvAfYNhLmA37Jl22fFKu3

À PROPOS DE ELLIOTT SOBER
Elliott Sober est professeur au département de philosophie de l’Université du Wisconsin à Madison, titulaire des chaires Wiliam F. Vilas et Hans Reichenbach. Sa recherche s’inscrit dans les domaines de la philosophie des sciences et de la philosophie de la biologie de l’évolution. Il est tout particulièrement reconnu pour ses travaux sur la notion de parcimonie en relation avec l’évaluation des théories et ses très nombreuses contributions à la philosophie de la biologie. Il a aussi publié sur la question des faits probants et de la probabilité, sur le réalisme scientifique et l’instrumentalisme, sur les lois de la nature, sur le problème du cerveau et de l’esprit ou encore sur le naturalisme. Ses publications incluent Ockham’s Razors — A User’s Manual (Cambridge University Press, 2015),  Did Darwin write the Origin Backwards? (Prometheus Books, 2011), Evidence and Evolution — the Logic Behind the Science (Cambridge University Press, 2008), Unto Others — The Evolution and Psychology of Unselfish Behavior (avec David Sloan Wilson, Harvard University Press, 1998) et Philosophy of Biology (Westview Press, 1993).
À PROPOS DES CONFÉRENCES HUGUES LEBLANC
Le rendez-vous annuel des conférences Hugues-Leblanc célèbre la mémoire du grand logicien et philosophe québécois Hugues Leblanc (1924-1999). Se déroulant sur trois jours, cet événement se structure autour d’une série de présentations données par une conférencière ou un conférencier de renommée internationale, et d’interventions de professeures et professeurs issus d’universités canadiennes ou étrangères, sur une thématique relevant de la philosophie analytique.
Cet événement est organisé avec l’appui du Département de philosophie, de la Chaire de recherche du Canada en philosophie des sciences de la vie, du Centre interuniversitaire de recherche sur la science et la technologie et du Réseau montréalais de philosophie des sciences 
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2021 Hugues-Leblanc lectures14-16 April – Philosophy department, UQAM

Guest speaker: ELLIOTT SOBER (University of Wisconsin-Madison)

Elliott Sober will deliver three lectures on the theme: PUTTING PROBABILITY TO WORK IN PHILOSOPHY OF SCIENCE

« Ockham’s Razor »
Wednesday, April 14th, 15:30-17:00 (Eastern Standard Time)Commentator: Molly Kao (Université de Montréal)
Abstract: Ockham’s razor says that simpler theories are better than theories that are more complex, but what does “better” mean?  The question isn’t whether simpler theories are easier to understand and work with, nor is the question whether simpler theories are more beautiful.  Rather, the question is why the simplicity of a theory is relevant to saying what the world is like.  Here I describe two “parsimony paradigms” that establish how simplicity can be relevant to that endeavor. 

« Realism, Empiricism, and Instrumentalism »
Thursday, April 15th, 15:30-17:00 (Eastern Standard Time)Commentator: Christophe Malaterre (UQAM)
Abstract: Scientific Realism says that an attainable goal of science is to figure out which theories are true in what they say about observable and unobservable features of reality.  Empiricism says that the goal is more modest – to find theories that are empirically adequate, meaning that they are true in what they say about observables.  Instrumentalism says that scientific theories are merely useful instruments for making accurate predictions.   Are empiricism and instrumentalism different?  Here I discuss arguments that aim to justify or discredit each of these three philosophies.

« Values in Science »
Friday, April 16th, 15:30-17:00 (Eastern Standard Time)Commentator: Matthew Barker (Université Concordia)
Abstract: It is obvious that scientists, like everyone else, should take morality into account in deciding what to do, but are ethical considerations relevant to what they should believe?  Blaise Pascal’s Wager and William James’s Will to Believe provide an introduction to thinking about this question.  I then consider Richard Rudner’s article “The Scientist qua Scientist Makes value Judgments,” where it is argued that the ethical consequences of believing a theory need to be considered in deciding whether you should believe it.  Finally, I consider relatively new ideas in statistics that describe a context in which the goals of scientists are relevant to the question of which estimation procedure should be used.

INFORMATION/REGISTRATION
Organization: Christophe Malaterre (malaterre.christophe@uqam.ca). Information: https://philo.uqam.ca/conferences/conferences-hugues-leblanc/ All three lectures will take place on Zoom. Please note that the lectures will be delivered in English. They will also be recorded. You will have the possibility to deactivate your camera at all times.  Registration (required): https://uqam.zoom.us/meeting/register/tZwkdOuhpz0rH9BXvAfYNhLmA37Jl22fFKu3
ABOUT ELLIOTT SOBER
Elliott Sober is Wiliam F. Vilas Research Professor and Hans Reichenbach Professor in the department of philosophy at University of Wisconsin-Madison. His areas of research are philosophy of science and philosophy of evolutionary biology. He is renowned in particular for his groundbreaking work on parsimony in connection with theory evaluation,  and his numerous contributions to the philosophy of biology. He also has written about evidence and probability, scientific realism and instrumentalism, laws of nature, the mind-body problem and naturalism. His publications include Ockham’s Razors — A User’s Manual (Cambridge University Press, 2015), Did Darwin write the Origin Backwards? (Prometheus Books, 2011), Evidence and Evolution — the Logic Behind the Science (Cambridge University Press, 2008), Unto Others — The Evolution and Psychology of Unselfish Behavior (with David Sloan Wilson, Harvard University Press, 1998) and Philosophy of Biology (Westview Press, 1993). 
ABOUT THE HUGUES LEBLANC LECTURES
The annual Hugues-Leblanc lectures honor the memory of the great logician and philosopher Hugues Leblanc of Québec (1924-1999). Taking place over three days, this event is organized around a series of lectures delivered by an internationally renowned speaker and commentaries by Canadian or foreign professors on a theme relevant to analytic philosophy.
This event is organized with the support of the department of philosophy at UQAM, Canada Research Chair in Philosophy of the Life Sciences, Centre interuniversitaire de recherche sur la science et la technologie (CIRST) and the Montreal Philosophy of Science Network. 

Emmanuel Renault – Portrait de Hegel en philosophe du processus

UQAM – Conférence départementale – 29 janvier, 15h 

Emmanuel Renault (Philosophie, Université Paris Nanterre), “Portrait de Hegel en philosophe du processus”. 

Résumé:N. Rescher et J. Seibt, notamment, ont soutenu que l’idée de philosophie du processus définissait une orientation philosophique dont les principaux représentants sont Héraclite, Leibniz, Hegel, Bergson et Whitehead. Par ailleurs, des philosophies entretenant un lien immanent avec la philosophie hégélienne, comme celles d’auteurs aussi différents que Marx, Dewey et Adorno, peuvent être considérées comme des philosophies processuels. En outre, on a récemment souligné que la philosophie du processus était la perspective la plus pertinente dans des domaines aussi différents que la philosophie de la biologie (J. Dupré, D. J. Nicholson) et la théorie sociologique (A. Abbott). Tout cela donne à penser que l’idée de philosophie du processus pourrait définir un projet philosophique où se joue une part de l’actualité de la philosophie hégélienne. L’objectif de cette conférence sera de déterminer en quel sens Hegel peut être considéré comme un philosophe processuel et quel type de philosophie processuelle peut lui être attribuée.

La conférence aura lieu le vendredi 29 janvier, de 15h à 17h (sur Zoom).

Si vous souhaitez assister à a conférence, prière de nous adresser un message privé sur notre page Facebook pour obtenir le lien Zoom (https://www.facebook.com/PhilosophieUQAM). 

Lancement virtuel de “La Pensée végane. 50 regards sur la condition animale” – 3 février 2021 (GRÉEA)

Le Groupe de recherche en éthique environnementale et animale (GRÉEA) a le plaisir de vous inviter au lancement virtuel de La Pensée végane. 50 regards sur la condition animale (PUF 2020),mercredi 3 février 2021 de 12h à 13h30 (EST).

La Pensée véganeest un ouvrage collectif, dirigé par Renan Larue, qui regroupe cinquante notices et quarante-cinq chercheuses et chercheurs, dont plusieurs membres du GRÉEA (voir la recension d’Alexia Renard). Vous trouverez la liste des intervenant·es ci-dessous. 

La préinscription par courriel est requise : ely.mermans@umontreal.ca

Cet événement se déroulera majoritairement en français et l’interprétation en langue des signes québecoise sera disponible. Pour toute autre question concernant l’accessibilité de cet événement, n’hésitez pas à me contacter.
Le GRÉEA est surPeerTube, YouTube, Soundcloud

— The Research Group in Environmental and Animal Ethics (GRÉEA) is pleased to invite you tothe virtual book launch of La Pensée végane. 50 regards sur la condition animale (PUF 2020), Wednesday, February 3, 2021, from 12:00 to 13:30 (EST).

La Pensée véganeis a collective volume, edited by Renan Larue, which includes fifty entries and bring together forty-five researchers, with many members of GRÉEA (see the book review of Alexia Renard). You will find the list of speakers below.

Registration by e-mail is required:ely.mermans@umontreal.ca

This event will be mainly in French with Langue des signes québecoise interpretation available. For any other accessibility issues, please feel free to contact me.GRÉEA’s PeerTube, YouTube, Soundcloud channels

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Animation : Martin Gibert

Liste des intervenant·es (dans l’ordre) | List of speakers (in order):1- Renan Larue: Direction de l’ouvrage; auteur de plusieurs notices. 2- Estiva Reus: Altruisme efficace ; végétariens relaps et autres mangeurs atypiques. 3- Laurent Bègue Shankland: Paradoxe de la viande ; préjugés envers les animaux.
4- François Jaquet: Spécisme. 5- Andrée-Anne Cormier et Mauro Rossi: Prédation. 6- Kristin Voigt: Zoopolis. 7- Frédéric Côté-Boudreau: Capacitisme.
8- Angela Martin: Vulnérabilité animale.

Rajiv Kaushik – Negation in Merleau-Ponty: Symbolic Formation and the Implex

The Department of Philosophy will host Rajiv Kaushik this Friday, January 22, 2021 as part of our Speaker Series.

Speaker: Rajiv Kaushik is Professor of Philosophy at Brock University. He works in the areas of phenomenology, hermeneutics, aesthetics, and psychoanalytic theory. He is the author of three books on Merleau-Ponty, Art and Institution (2011), Art, Language, Figure in Merleau-Ponty (2013), and Merleau-Ponty Between Philosophy and Symbolism: The Matrixed Ontology (2019), and is co-editor (with Emmanuel Alloa and Frank Chouraqui) of Merleau-Ponty and Contemporary Philosophy (2019). Rajiv is currently Managing Editor of Chiasmi International: Trilingual Studies Concerning Merleau-Ponty’s Thought.

Time: Friday, January 22, 2021, 2 to 4 p.m. EST

Title: Negation in Merleau-Ponty: Symbolic Formation and the Implex

Join Zoom meeting: https://concordia-ca.zoom.us/j/86237946005

Description: This paper concerns the theme of “positive negation” I developed in my book Merleau-Ponty Between Philosophy and Symbolism: The Matrixed Ontology. I hope to re-introduce the topic of negation in Merleau-Ponty to those who may not be very familiar with his work. Learn more.

This is a free online lecture. All are welcome.

An international conference to commemorate the anarchist thinker and geographer Peter Kropotkin, a century since his death.

An international conference to commemorate the anarchist thinker and geographer Peter Kropotkin, a century since his death.   To register for a free or by donation ticket to the event please visit: https://kropotkinnow.eventbrite.ca You must register to receive the conference links. “The main problem of modern realistic ethics is … to determine, first of all, the moral end in view. But this end or ends, however ideal they may be, and however remote their full realization, must belong to the world of realities.    The end of morals cannot be “transcendental,” as the idealists desire it to be: it must be real.” —Kropotkin, from Ethics: Origin and Development Black Rose Books, in global collaboration with other organisations, scholars, activists and university departments, is organizing a conference to celebrate Peter Kropotkin’s life and work. This conference would commemorate 100 years since his death on February 8th, 1921. Kropotkin is undoubtedly one of the most important anarchist thinkers to understand the vision, and action, needed for positive transformative change.  His legacy is critically important and needs to be shared so that others can know about his values and what he dedicated his life towards.  As a multi-disciplinary scholar, he argued that the centralized bureaucratic state and capitalism are antithetical to a sustainable and just society. Follow the event on Facebook:  https://fb.me/e/bGdUDhNbT Keep up with our conference website: https://kropotkinnow2021.wordpress.com/ Conference Programme: https://docs.google.com/document/d/e/2PACX-1vRgOIzCPYMX3TUUY8_JnEG4ElwuX2YCkl8k0TqnKL9n2LytUyHl6mC140uzpJfUnjvCnhzO8a_slx-L/pub Black Rose Books is a leading publisher of Kropotkin’s work in the English language. Please visit our website to view and order books from our ever-expanding Kropotkin collection. http://blackrosebooks.net/products/categories/PeterKropotkin

In conjunction with this event, we are proud to publish the first English translation of Kropotkin’s Siberian Diaries: The Curious One: Peter Kropotkin’s Siberian Diaries

The year 2021 will mark the centennial of Kropotkin’s death, which this book commemorates through the first-ever English edition of his Siberian diaries. First published posthumously in 1923 in Russia, Kropotkin’s Siberian Diaries take us on his five year journey from St. Petersburg to Siberia, via Moscow, Kaluga, Chita, and Irkutsk. These pages immerse us in Kropotkin’s development as a brilliant scientist as he explored almost impassable terrain while also giving us a clear picture of his early political and philosophical thinking at a crucial moment in Russian history. Peter Kropotkin (1842–1921) was a renown Russian scientist, anarchist philosopher, activist.  Alexandra Agranovich is a freelance Russian translator. Christopher Coquard is an educator living and working in Quebec City. Order directly from Black Rose Books:  https://tinylink.net/IzmFb Paperback: 978-1-55164-743-2 Hardcover: 978-1-55164-745-6

More Conference Details The conference will take place from Friday February 5 to Sunday February 8. On February 8th, the anniversary of Kropotkin’s death, we will be holding a commemorative event, which will ideally be connected with such events elsewhere in other cities. The format will be held both in person and virtually.  These details will be forthcoming. Kropotkin studied a wide range of subjects, which include, but is not limited to, geography, biology, economy, anthropology, and philosophy. Given the broad range of Kropotkin’s works, the conference will be sectioned off into key topics that surround Kropotkin’s life and works. Our goal is that people come out of the participatory sessions not only with a more developed understanding of Kropotkin, but also with knowledge that can be used on the ground in our contemporary settings. We want to encourage in particular a link between Kropotkin’s ethics and politics today. ***** Black Rose Books is an independent, radical, non-profit publisher. Any contribution or share you can give directly supports our mission to spread the critical work of visionary thinkers. We are more than grateful for any solidarity donation you can give. To get free and pay-what-you-can eBooks, or donate to help us during this difficult time, please visit: payhip.com/BlackRoseBooks **** Sincere thanks to our supporting organizations: Centro Studi Libertari, Milano Geography Department of Concordia University Planners Network This event is made possible by the heroic efforts of many volunteer organizers.

Marie-Josée Lavallée – Entre barbarie et utopie : pandémie et démocratie à la lumière de l’École de Francfort

La Chaire Unesco d’étude des fondements philosophiques de la justice et de la démocratie est heureuse d’annoncer :                                  

Séance du 26 janvier 2021 – 14h (Mtl)                                                

Marie-Josée Lavallée        Entre barbarie et utopie : pandémie et démocratie à la lumière de l’École de Francfort  

Résumé : La pandémie est le théâtre d’assauts tous azimuts contre la démocratie. Atteintes à l’État de droit, centralisation politique, surveillance, désinformation, compromission de l’indépendance des média, discrimination et inégalités asphyxient la démocratie. Ces tendances incitent à craindre le pire, lame de fond autoritaire, voire, dérive fasciste. Cependant, la pandémie n’a pas créé une situation tout à fait nouvelle, elle a plutôt exacerbé des tendances lourdes : il en va de même des forces émancipatrices qu’elle a vu éclore. Des millions de citoyen(ne)s à travers le monde se sont mobilisés pour exiger le respect de leurs droits et la justice sociale, dénoncer les abus de pouvoir et les inégalités. Faisant écho aux mouvements populaires apparus avant le printemps 2020, ils réclament un monde différent, plus démocratique. De quel côté penchera la balance ? S’il est encore tôt pour trancher cette question, saisir les grandes tendances à l’oeuvre et leur possible développement est essentiel pour guider la réflexion et l’action. Les écrits d’auteurs tels Theodor W. Adorno, Herbert Marcuse et Max Horkheimer recèlent de précieuses ressources théoriques pour rendre compte des régressions de la démocratie, mais aussi, pour apprécier le potentiel des mouvements populaires récents. Cette présentation proposera une analyse de la situation empirique à la lumière de la théorie critique développée par l’École de Francfort.

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