Appel à propositions – Colloque en philosophie ancienne et médiévale – Perspectives féminines*

COLLOQUE BILINGUE / BILINGUAL SYMPOSIUM (English below)

Colloque en philosophie ancienne et médiévale – Perspectives féminines*

15 au 17 mars 2018, Université du Québec à Montréal, Montréal, (QC), Canada

Conférencières invitées :
Marguerite Deslauriers, Université McGill
Christina Van Dyke, Calvin College

Les perspectives féminines* sur l’Antiquité et le Moyen Âge demeurent peu valorisées. En effet, il n’échappe à personne, au sein de la communauté universitaire, que femmes et autres populations marginalisées (quelles qu’elles soient) tendent à être sous-représentées lors d’événements académiques. Ce constat est d’autant plus regrettable que les femmes* ne sont absentes ni des départements de philosophie, ni des auditoires qui assistent à ces événements. Ce colloque propose de mettre en valeur les recherches des femmes* en philosophie ancienne et médiévale. En ouvrant un espace d’échange sur leurs savoirs et leurs questionnements, il a pour but d’améliorer leur visibilité et leur représentation dans le milieu de la recherche.
Les chercheuses* intéressées sont invitées à soumettre des propositions de communication portant sur la question du genre dans l’Antiquité et du Moyen Âge, les femmes* philosophes de cette période, ou encore le traitement du féminin* chez un ou une philosophe en particulier. Il est également possible de proposer une communication sur tout intérêt de recherche touchant les périodes historiques visées.
Le colloque sera l’occasion pour les participantes* d’apprécier la diversité des recherches menées par les femmes* en philosophie, mais aussi d’échanger avec des chercheuses* à différentes étapes de leur carrière lors des discussions et des conférences.

Modalités de soumission
● Pour soumettre, faire parvenir une proposition de communication (500 mots maximum, incluant un titre et une problématique) à l’adresse suivante : philo.anc.med2018@gmail.com, en format .doc, .docx, .rtf ou .pdf, ainsi que le Formulaire de soumission disponible sur le site web du colloque (https://perspectivesfeminines2018.wordpress.com/appel-a-contributions/). La proposition de communication doit être anonymisée afin de garantir l’impartialité de la sélection (vos noms et affiliation(s) institutionnelle(s) ne doivent apparaître que sur le Formulaire de soumission).
● Les propositions doivent être soumises au comité organisateur par des chercheuses* œuvrant dans le domaine de la philosophie ancienne et/ou médiévale. Une attention particulière sera portée aux groupes sous-représentés sous d’autres rapports que ceux de leur identité de genre et/ou de sexe lors de la sélection.
● Les présentations peuvent se faire en français ou en anglais.
● La date limite pour soumettre une proposition est le 7 octobre 2017. Les auteures* des communications retenues seront contactées au cours du mois de décembre 2017.
● Les communications seront d’une durée de 30 minutes, suivies d’une période de discussion de 15 minutes.

Financement et inscription
Il n’y a pas de frais d’inscription. Dans le but de favoriser une plus grande accessibilité, un service de garderie sera disponible pendant toute la durée du colloque. Les participantes* seront également appelées à remplir un formulaire d’accessibilité, pour accommoder leurs besoins particuliers.

Site internet du colloque: https://perspectivesfeminines2018.wordpress.com/

Toute question peut être acheminée à l’adresse suivante : philo.anc.med2018@gmail.com. Le comité d’organisation est composé de chercheuses internationales en philosophie ancienne et médiévale basées au Québec.

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Symposium in Ancient and Medieval Philosophy – Feminine* Perspectives

March 15-17, 2018, Université du Québec à Montréal, Montreal (QC), Canada

Keynote speakers:
Marguerite Deslauriers, McGill University
Christina Van Dyke, Calvin College

Feminine* perspectives on Antiquity and the Middle Ages remain undervalued. As presenters, women* and other marginalized groups (of any kind) are less represented at academic events. This is all the more disappointing given that a number of women* are part of audiences at these events and of the broader professional community. The symposium wants to highlight the research of women* in ancient and medieval philosophy. It aims to improve the visibility and representation of women* scholars in the research community by creating an environment open to the exchange of their knowledge and interrogations.
We welcome proposals on the topics of gender in Antiquity and in the Middle Ages, women* philosophers of these periods, or the theme of the feminine in a given philosopher’s work. We also welcome proposals on any other research interest related to these periods.
The symposium will provide the participants with the opportunity to appreciate the diversity of research conducted by women* in philosophy, and also to meet with other junior and senior women* scholars during conferences and Q&As.

Submission guidelines
● Abstracts (max. 500 words) with tentative presentation title can be sent to philo.anc.med2018@gmail.com (.doc, .docx, .rtf or .pdf files are accepted), along with a completed Submission Form (available on our website https://perspectivesfeminines2018.wordpress.com/appel-a-contributions/). Please be sure to remove any identifying information from your abstract (name and academic affiliation should appear only on your Submission Form).
● The organizing committee is looking for proposals by women* scholars working in the area of ancient and/or medieval philosophy. Priority will be given to proposals from women* scholars belonging to other marginalized groups.
● Presentations can be in English or in French.
● The deadline to submit is October 7, 2017. Participation will be confirmed in December 2017.
● Presentations should be 30 minutes long, and will be followed by a 15 minutes discussion.

Funding and registration
There is no registration fee. A day care service will be available for the duration of the symposium. Accessibility forms are available on our website.

Symposium website: https://feminineperspectives2018.wordpress.com/

Questions can be sent to philo.anc.med2018@gmail.com. The organizing committee is composed of international women* scholars in ancient and medieval philosophy working in Quebec.

REVUE PHARES – APPEL DE TEXTES

REVUE PHARES – APPEL DE TEXTES
DOSSIER : DANS QUELLE MESURE LIBERTÉ ET ÉGALITÉ SONT-ELLES COMPATIBLES?
Date de tombée : 20 septembre 2014
À l’heure où liberté et égalité sont le plus souvent considérées comme des « valeurs » se tenant main dans la main, la philosophie doit se donner pour tâche d’examiner la question de leur compatibilité. Phares, pour son volume XV, vous propose de développer une réflexion critique sur le ou les rapport(s) qu’entretiennent ces deux concepts fondamentaux de la philosophie.
Il n’est pas certain, en effet, que la liberté et l’égalité s’accordent pleinement, et ce, à quelque époque que ce soit. Déjà, l’idée d’esclave naturel que l’on retrouve dans la philosophie antique, s’opposant à celle d’homme libre, dépositaire des vertus civiques et intellectuelles, impliquait que la relation entre l’égalité et la liberté était conflictuelle. L’examen de la modernité incite aussi à douter de la compatibilité de l’égalité et de la liberté. Certes, plusieurs philosophes des « Lumières » françaises, de l’« Enlightenment » anglais et de l’« Aufklärung » allemand, voulant faire dériver le politique des impératifs du droit, pensèrent que la fonction du politique consistait, entre autres, à protéger l’égalité et la liberté qui caractérisent naturellement l’homme. Leur entreprise les mena à penser l’intime connexion entre ces concepts. Mais il s’est aussi trouvé des penseurs comme Tocqueville pour montrer qu’égalité des conditions et individualisme étaient liés. Relégués dans la sphère privée, les individus des temps démocratiques se désintéressent de la sphère publique, et la liberté politique leur glisse ainsi des doigts imperceptiblement.
Cette réflexion essentielle sur les fondements de notre vie commune et démocratique est susceptible d’être menée selon mille autres perspectives, allant de l’histoire de la philosophie à la phénoménologie, en passant par la philosophie analytique. Phares vous invite aussi à soumettre des textes sur un sujet de votre choix dans nos sections « Commentaires » et « Répliques ».
Bien que la revue Phares soit une initiative des étudiants de la Faculté de philosophie de l’Université Laval, tout étudiant, peu importe son affiliation institutionnelle, peut soumettre un article pour la revue. Tous les textes reçus feront l’objet d’une évaluation à l’aveugle selon les critères suivants : clarté de la langue, qualité de l’argumentation philosophique et accessibilité du propos. Les textes doivent également respecter les normes de mise en page de Phares, que l’on peut consulter sur le site web de la revue.
La longueur maximale des textes recherchés est de 7000 mots, notes comprises.
Les textes doivent être envoyés par courriel à :
revue.phares@fp.ulaval.ca
Revue Phares
Bur. 514, Pavillon Félix-Antoine-Savard
Université Laval (Qc), G1K 7P4
Tel.: (418) 656-2131 poste 12756
Courriel :  revue.phares@fp.ulaval.ca
Site Internet: http://revuephares.com/Phares/wordpress/

CFP: Phares – REGARDS CROISÉS SUR LA MORALITÉ ET LA VOLONTÉ

APPEL DE TEXTES (EXTENSION) – REVUE PHARES
DOSSIER : REGARDS CROISÉS SUR LA MORALITÉ ET LA VOLONTÉ
Date de tombée: 14 octobre 2013
Depuis l’Antiquité et l’élaboration de la distinction aristotélicienne entre actions volontaires et involontaires, la volonté fut définie aussi bien comme une propriété des actes intentionnellement accomplis que comme une qualité de notre esprit, qui nous caractérise en tant qu’êtres humains. Nous croyons que le questionnement philosophique sur la volonté est encore aujourd’hui d’une actualité brûlante, entre autres parce qu’il nous engage dans une réflexion sur la moralité.
Tout d’abord, la volonté semble étroitement liée au concept de responsabilité morale. En effet, dans la mesure où elle désigne la libre volonté ou la capacité de produire des actions volontaires, notre volonté paraît assurer que nous sommes responsables de nos actes. Examiner cette conviction philosophique en rapport avec les déterminismes scientifique et théologique nous permet de prendre part au débat entre le compatibilisme et l’incompatibilisme. Mais une réflexion morale sur la volonté peut aussi s’enraciner dans un examen critique des concepts d’action intentionnelle, d’omission intentionnelle, d’agentivité ou de rationalité pratique, ou même dans une évaluation du problème de la faiblesse de la volonté.
Par ailleurs, le concept de volonté semble essentiel dans la formulation de nos jugements moraux relatifs à l’autonomie et à la dignité des personnes. Pour nous en convaincre, nous n’avons qu’à penser à son importance dans les réflexions actuelles en éthique biomédicale relativement, par exemple, à la question de l’euthanasie et à celle du suicide assisté. Cela, bien sûr, sans que nous oubliions la place centrale qu’accordait Kant à la volonté dans sa philosophie morale, ou encore, d’une façon fort divergente, celle que lui reconnaissaient des philosophes comme Nietzsche ou Schopenhauer pour définir qui nous sommes. Enfin, la notion de volonté est tout à fait pertinente dans le cadre d’une réflexion sur la moralité politique, comme en témoigne son usage par les philosophes des Lumières, qui ont développé l’idée de volonté générale.
C’est donc à une réflexion multidimensionnelle sur les rapports entre la volonté et la moralité que l’équipe de Phares vous convie.
Vous pouvez aussi soumettre des textes pour les sections Commentaires (textes d’analyse et essais philosophiques sur des thèmes libres) ou Répliques (réponses à des textes précédemment publiés) de la revue.
Bien que la revue Phares soit une initiative des étudiants de la Faculté de philosophie de l’Université Laval, tout étudiant, peu importe son affiliation institutionnelle, peut soumettre un article pour la revue.
Tous les textes reçus feront l’objet d’une évaluation à l’aveugle selon les critères suivants : clarté de la langue, qualité de l’argumentation philosophique et accessibilité du propos.
La longueur maximale des textes recherchés est de 7000 mots, notes comprises.
Les textes doivent être envoyés par courriel à : revue.phares@fp.ulaval.ca
L’équipe de la revue Phares
Revue Phares
Bur. 514, Pavillon Félix-Antoine-Savard
Université Laval (Qc), G1K 7P4
Tel.: (418) 656-2131 poste 12756
Courriel : revue.phares@fp.ulaval.ca
Site Internet: http://www.ulaval.ca/phares/
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CFP: Philosophie et cinéma

APPEL À CONTRIBUTIONS

Numéro 17 (été-automne 2014) – Philosophie et cinéma

Sous la direction de Sylvano Santini (UQÀM) et Pierre-Alexandre Fradet (Université Laval/ENS de Lyon)

Le cinéma québécois pense-t-il philosophiquement ? On pourrait répondre sur-le-champ par l’affirmative, mais la réponse demande à être approfondie. Peu de chercheurs ont examiné en détail le rapport qu’entretiennent la philosophie et ce corpus cinématographique. Si l’on fait fi des travaux qui relient ce corpus à des enjeux strictement politiques, on constate que la recherche a commencé par questionner la rencontre entre Pierre Perrault et Gilles Deleuze (Warren ; Lacasse, 2002a ; Sirois-Trahan, 2008 ; Bogue) et s’est intéressée au rapport entre certains concepts deleuziens et des auteurs comme Jutra, Arcand et Villeneuve (Carrier-Lafleur ; Sirois-Trahan, 2009 ; Beaulieu, 2005 ; Thain). D’autres ont abordé des questions liées à la communauté et à l’identité et ont vu dans le cinéma québécois une expression du désir d’autoreprésentation des autochtones (Santini, 2009 ; Cornellier, 2011 ; Lewis ; Starblanket ; Evans), un révélateur ou un accompagnateur de mouvements sociaux (Poirier ; Waugh ; Nadeau ; Rochon ; Marshall ; Bordeleau et al.), un producteur de liens collectifs (Froger ; Dundjerovic ; Selb) ou enfin un espace de réflexion sur les notions de spectacle ou de sacré (Beaulieu, 2007 ; Côté-Fortin, 2008 ; Manning).

Nouvelles Vues est à la recherche de contributions originales qui renouvelleront ces axes d’analyse déjà bien balisés dans une perspective résolument philosophique. Il ne s’agira pas d’aborder le septième art comme un « miroir » reflétant une pensée philosophique préexistante ou comme le « révélateur » de faits sociaux susceptibles d’intéresser la philosophie (la censure, la Révolution tranquille, la fin des utopies, etc.). Il s’agira plutôt de montrer en quoi certains films québécois ou une œuvre en particulier construisent une pensée philosophique, ne serait-ce qu’en nuançant des idées connues, en en proposant de nouvelles ou en déconstruisant les évidences à des fins critiques. Il serait également adéquat d’essayer de voir si certaines œuvres ou certains textes (manifestes, journaux, entrevues, etc.) de cinéastes québécois comportent une énonciation théorique qui engage des réflexions philosophiques, comme on a pu le remarquer chez Eisenstein, Epstein ou Godard (Aumont, 2011). L’objectif sera donc d’explorer le potentiel conceptuel et réflexif du cinéma québécois et, à partir des possibilités qu’il fraye, de voir comment il engage une expérience de la pensée chez nous, spectateurs des salles obscures, dans une configuration dialogique.

     Ce potentiel philosophique peut se révéler bien au-delà du sujet du film, de sa diégèse, de son récit et déborder le questionnement du cinéaste, son style, sa vie, ses idées. C’est pourquoi nous aimerions tout particulièrement recevoir des contributions qui prendront pour objet un thème, une technique ou une esthétique répandus dans le corpus québécois. Il deviendra dès lors possible d’en faire ressortir une ou des « tendances » (afin d’en cerner les spécificités) et la façon singulière dont un ou plusieurs cinéastes s’y inscrivent ou s’en détachent par leur traitement du médium dans le but de susciter la pensée.

     Le corpus envisagé inclura tout le cinéma québécois, des pionniers Léo-Ernest Ouimet, Maurice Proulx et Albert Tessier jusqu’aux représentants du renouveau actuel, en passant par le cinéma direct, expérimental ou autochtone. Si les collaborateurs sont volontiers invités à dégager des liens inattendus entre certains films québécois et la philosophie, on peut déjà indiquer des œuvres dont les enjeux philosophiques sont plus immédiatement prégnants : les films de Pierre Perrault, Gilles Groulx et Claude Jutra, bien sûr, mais aussi ceux de Michel Brault, Jacques Leduc, Arthur Lamothe, Maurice Bulbulian, Jacques Godbout, Norman McLaren, Robert Morin, Anne-Claire Poirier, Paule Baillargeon, Alanis Obomsawin, Denys Arcand, Robert Lepage, Rodrigue Jean ; Le sport et les hommes d’Hubert Aquin (1959), dont le commentaire a été écrit par Roland Barthes ; certains films de Jean-Daniel Lafond, qui a enseigné jadis la philosophie en France ; La tête de Normande St-Onge de Gilles Carle (1975), que Félix Guattari a décrit comme « le vrai premier film sur la folie » (Séquences, n^o 103).

Voici, à titre d’exemple, les questions qui pourront être soulevées :

– Lorsqu’on aborde les thèmes récurrents du cinéma québécois, quelles conclusions peut-on tirer du traitement qu’en font les cinéastes sur le plan réflexif ? Certaines œuvres atteignent-elles un degré d’abstraction permettant d’opérer des distinctions nettes entre idées connexes mais distinctes : l’ordinaire, le quotidien, la culture populaire, l’intersubjectivité, le sens commun, le bon sens, etc. ?

– À la lumière des concepts, thèses et objets associés à la philosophie en général ou à la philosophie du cinéma en particulier, que donne à penser le cinéma québécois ? Quel contenu réflexif y est produit ? Comment ce contenu s’incarne-t-il dans le médium filmique ? Est-ce sur un mode descriptif, normatif ? Est-ce par un effet de complication des enjeux (sociaux, épistémiques, ontologiques, etc.) ou d’embrouillement du sens ?

– En quoi le médium construit-il, appuie-t-il ou transforme-t-il la pensée ? Jusqu’à quel point la technique et l’esthétique d’un film influencent-elles la pensée cinématographique ? Quels contenus réflexifs la vidéo, l’animation et le direct, qui déterminent une vaste part du cinéma québécois, produisent-ils dans les faits ou sont-ils susceptibles de produire en droit, étant donné leurs particularités ? En quoi le montage et la mise en scène constituent-ils des opérateurs de pensée ?

– Quelle différence y a-t-il entre les représentations cinématographiques (souvent rattachées aux affects et aux percepts) et les concepts philosophiques ? Comment s’opère le passage des représentations aux concepts, et inversement ?

– Certaines représentations cinématographiques offrent-elles des points de rencontre ou permettent-elles de faire des analogies avec les idées développées par des philosophes québécois (Raymond Klibansky, Jacques Lavigne, Charles De Koninck, Fernand Dumont, Thomas De Koninck, Michel Freitag, Charles Taylor, Jean-Marc Piotte, Jean Grondin, Georges Leroux, Claude Lévesque, etc.) ou d’ailleurs ?

– De quelle façon le cinéma formaliste et expérimental du Québec pense-t-il ? Quelle place le cinéma commercial laisse-t-il à la pensée ? Et qu’en est-il du cinéma militant ? Comment le « cinéma-mémoire », qui a une fonction d’archivage, relie-t-il ensemble les modes du passé, du présent et de l’avenir afin de susciter la réflexion ?

Veuillez envoyer votre proposition de 500 mots à l’adresse suivante : jean-pierre.sirois-trahan@lit.ulaval.ca au plus tard le 1er novembre 2013. Les articles acceptés devront être rédigés en français ou en anglais, comporter entre 25 000 et 45 000 caractères, espaces compris, et être livrés au plus tard le 28 février 2014. Les articles seront ensuite évalués et commentés anonymement par deux membres compétents d’un comité de lecture ad hoc. Veuillez inclure une brève notice biobibliographique de 150 mots avec votre proposition d’article.

Pour une bibliographie sur le cinéma et la philosophie, voir ici.

Bourses d’excellence sur la pensée d’Heidegger

Appel de candidature

Faculté de philosophie

BOURSE D’EXCELLENCE de 2^e CYCLE

du Laboratoire de Philosophie continentale

2013-2014

Dans le cadre du projet de recherche subventionné (CRSH), Heidegger 1936-1944. La pensée de l’Événement et les « Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) », le Laboratoire de Philosophie continentale offre un appui financier d’une valeur de 3000$*, octroyée à un(e) étudiant(e) préparant à temps plein un mémoire de maîtrise sur la pensée de Heidegger.

Dossier de candidature

· Relevé de notes universitaire ;

· lettre de motivation;

· présentation du projet de recherche envisagé (2-4 pages) ;

· curriculum vitae.

L’excellence du dossier académique, de même que l’intérêt et la qualité du projet soumis seront les principaux critères de sélection.

Modalités

*L’appui financier prendra, pour une part, la forme d’une bourse (1500$), de contrats de recherche (1000$) et d’une aide financière pour participer à des colloques ou autres activités de recherche pertinentes (500$).

La bourse est conditionnelle à la participation aux activités du Laboratoire de Philosophie continentale (conférences, colloques, Cercle de traduction, etc.). Le(la) boursier(ère) travaillera sous la (co-)direction de la chercheure principale.

L’étudiant(e) sera inscrit(e)  à temps plein à la maîtrise en philosophie à l’Université Laval au moment de la prise d’effet de l’appui financier. Ce dernier est compatible avec toute autre aide financière disponible.

Les dossiers de candidature doivent être présentés avant le 15 avril 2013 à :

Sophie-Jan Arrien

Faculté de philosophie, bur. 420

sophie-jan.arrien.1@ulaval.ca

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Appel de candidature

Faculté de philosophie

BOURSE D’EXCELLENCE de 3^e CYCLE

du Laboratoire de Philosophie continentale

2013-2014

Dans le cadre du projet de recherche subventionné (CRSH), Heidegger 1936-1944. La pensée de l’Événement et les « Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) », le Laboratoire de Philosophie continentale offre un appui financier d’une valeur de 5000$*, octroyée à un(e) étudiant(e) préparant à temps plein une thèse de doctorat sur la pensée de Heidegger.

Dossier de candidature

· Relevé de notes universitaire ;

· lettre de motivation;

· présentation du projet de recherche envisagé (2-4 pages) ;

· curriculum vitae.

L’excellence du dossier académique, de même que l’intérêt et la qualité du projet soumis seront les principaux critères de sélection.

Modalités

*L’appui financier prendra, pour une part, la forme d’une bourse (3000$), de contrats de recherche (1500$) et d’une aide financière pour participer à des colloques ou autres activités de recherche pertinentes (500$).

La bourse est conditionnelle à la participation aux activités du Laboratoire de Philosophie continentale (conférences, colloques, Cercle de traduction, etc.). Le(la) boursier(ère) travaillera sous la (co-)direction ou co-tutelle de la chercheure principale.

L’étudiant(e) sera inscrit(e)  à temps plein au doctorat en philosophie à l’Université Laval au moment de la prise d’effet de l’appui financier. Ce dernier est compatible avec toute autre aide financière disponible.

Les dossiers de candidature doivent être présentés avant le 15 avril 2013 à :

Sophie-Jan Arrien

Faculté de philosophie, bur. 420

sophie-jan.arrien.1@ulaval.ca

APPEL DE TEXTES – REVUE PHARES – DOSSIER : PHILOSOPHIE ET EXISTENCE

APPEL DE TEXTES – REVUE PHARES
DOSSIER : PHILOSOPHIE ET EXISTENCE

Date de tombée : 31 octobre 2012

 

C’est au 19ème siècle que la réflexion sur l’existence humaine, dans sa complexité et sa finitude, est devenue un thème majeur des travaux philosophiques et littéraires. Prenant racine dans les œuvres de Dostoïevski, Kafka, Kierkegaard et Nietzsche – pour ne nommer que ceux-ci –, ce n’est pourtant qu’au 20ème siècle que l’existentialisme, en tant que mouvement intellectuel plus ou moins endossé, apparaît. Pour les penseurs de ce courant, l’existence, dans son opposition à l’essence et au néant, est plus qu’un simple attribut : elle est la condition de tout être. Ainsi, si le regard du philosophe est toujours tourné vers l’être, il l’est en premier lieu vers l’être de l’homme.

Toutefois, le thème de « philosophie et existence » est loin de se réduire à l’existentialisme et rejoint, au contraire, de nombreux problèmes incontournables de la réflexion philosophique : pensons, par exemple, à l’opposition entre le réalisme et l’idéalisme, aux preuves ontologiques de l’existence de Dieu, aux thèses de l’existence du monde, au débat concernant les universaux, à l’analyse des classes logiques, aux recherches concernant les faits moraux, aux réflexions sur le statut de l’œuvre d’art, etc. Ces sujets ne constituent que quelques pistes possibles de réflexion. C’est dans cette perspective que l’équipe de la revue Phares vous invite à soumettre un texte s’inscrivant dans le vaste thème de « philosophie et existence ».

Vous pouvez aussi soumettre des textes pour les sections COMMENTAIRES (textes d’analyse et essais philosophiques sur des thèmes libres) ou REPLIQUES (réponses à des textes précédemment publiés) de la revue.

Bien que la revue Phares soit une initiative des étudiants de la Faculté de philosophie de l’Université Laval, tout étudiant, peu importe son affiliation institutionnelle, peut soumettre un article pour la revue.

Tous les textes reçus feront l’objet d’une évaluation à l’aveugle selon les critères suivants : clarté de la langue, qualité de l’argumentation philosophique et accessibilité du propos. La longueur maximale des textes recherchés est de 7000 mots, notes comprises.

Les textes doivent être envoyés par courriel à : revue.phares@fp.ulaval.ca

 

L’équipe de la revue Phares

Revue Phares
Bur. 514, Pavillon Félix-Antoine-Savard
Université Laval (Qc), G1K 7P4
Tel.: (418) 656-2131 poste 12756
Courriel :  revue.phares@fp.ulaval.ca
Site Internet: http://www.ulaval.ca/phares/

Appel de textes – Phares

APPEL DE TEXTES – REVUE PHARES
DOSSIER : PHILOSOPHIE ET EXISTENCE
Date de tombée : 17 septembre 2012
C’est au 19ème siècle que la réflexion sur l’existence humaine, dans sa complexité et sa finitude, est devenue un thème majeur des travaux philosophiques et littéraires. Prenant racine dans les œuvres de Dostoïevski, Kafka, Kierkegaard et Nietzsche – pour ne nommer que ceux-ci –, ce n’est pourtant qu’au 20ème siècle que l’existentialisme, en tant que mouvement intellectuel plus ou moins endossé, apparaît. Pour les penseurs de ce courant, l’existence, dans son opposition à l’essence et au néant, est plus qu’un simple attribut : elle est la condition de tout être. Ainsi, si le regard du philosophe est toujours tourné vers l’être, il l’est en premier lieu vers l’être de l’homme.
Toutefois, le thème de « philosophie et existence » est loin de se réduire à l’existentialisme et rejoint, au contraire, de nombreux problèmes incontournables de la réflexion philosophique : pensons, par exemple, à l’opposition entre le réalisme et l’idéalisme, aux preuves ontologiques de l’existence de Dieu, aux thèses de l’existence du monde, au débat concernant les universaux, à l’analyse des classes logiques, aux recherches concernant les faits moraux, aux réflexions sur le statut de l’œuvre d’art, etc. Ces sujets ne constituent que quelques pistes possibles de réflexion. C’est dans cette perspective que l’équipe de la revue Phares vous invite à soumettre un texte s’inscrivant dans le vaste thème de « philosophie et existence ».
Vous pouvez aussi soumettre des textes pour les sections COMMENTAIRES (textes d’analyse et essais philosophiques sur des thèmes libres) ou REPLIQUES (réponses à des textes précédemment publiés) de la revue.
Bien que la revue Phares soit une initiative des étudiants de la Faculté de philosophie de l’Université Laval, tout étudiant, peu importe son affiliation institutionnelle, peut soumettre un article pour la revue.
Tous les textes reçus feront l’objet d’une évaluation à l’aveugle selon les critères suivants : clarté de la langue, qualité de l’argumentation philosophique et accessibilité du propos.
La longueur maximale des textes recherchés est de 7000 mots, notes comprises.
Les textes doivent être envoyés par courriel à : revue.phares@fp.ulaval.ca
L’équipe de la revue Phares
Revue Phares
Bur. 514, Pavillon Félix-Antoine-Savard
Université Laval (Qc), G1K 7P4
Tel.: (418) 656-2131 poste 12756
Courriel :  revue.phares@fp.ulaval.ca
Site Internet: http://www.ulaval.ca/phares/

Appel de textes – revue Phares

Appel de textes
Phares, revue de philosophique étudiante de l’Université Laval, vous invite à soumettre vos textes pour la parution de l’automne 2012.
Date de tombée : 4 mars 2012
Pour ce numéro, des textes peuvent être soumis pour la section COMMENTAIRES (textes d’analyse et essais philosophiques sur des thèmes libres) ou pour la section REPLIQUES (réponses à des textes précédemment publiés).
Tous les textes reçus feront l’objet d’une évaluation par le comité de rédaction selon les critères de la politique éditoriale de la revue. La longueur maximale des textes recherchés est de 7000 mots, notes comprises. Les textes soumis doivent respecter les consignes de mise en page de la revue ; un texte qui ne respecte pas ces consignes sera renvoyé à son auteur avant d’être évalué, pour que celui-ci effectue les modifications requises.
Pour plus de détails sur la revue Phares ou sur la politique éditoriale, vous pouvez consulter notre site Internet : http://www.ulaval.ca/phares/index.html
Les textes doivent être envoyés par courriel à revue.phares@fp.ulaval.ca
L’équipe de la revue Phares

Appel de textes – Phares

Appel de textes

Phares, revue de philosophie étudiante de l’Université Laval, vous invite à soumettre vos textes pour la parution du printemps 2012.

Date de tombée : 1er septembre 2011

Pour chaque numéro, des textes peuvent être soumis pour le Dossier, pour la section Commentaires (textes d’analyse et essais philosophiques sur des thèmes libres) ou pour la section Répliques (réponses à des textes précédemment publiés). Pour le prochain numéro, la question du dossier est Quelle place pour la religion dans l’espace public d’aujourd’hui ? Pour voir une description plus détaillée du prochain dossier, vous pouvez vous rendre à l’adresse suivante : http://www.ulaval.ca/phares/a-venir.html

Tous les textes reçus feront l’objet d’une évaluation par le comité de rédaction selon les critères de la politique éditoriale de la revue. La longueur maximale des textes recherchés est de 7000 mots, notes comprises. Les textes soumis doivent respecter les consignes de mise en page de la revue; un texte qui ne respecte pas ces consignes sera renvoyé à son auteur avant d’être évalué pour que celui-ci effectue les modifications requises.

Pour plus de détails sur la revue Phares ou sur la politique éditoriale, vous pouvez consulter notre site Internet : http://www.ulaval.ca/phares/index.html
Les textes doivent être envoyés par courriel à revue.phares@fp.ulaval.ca